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301book > 玄幻 > 大明:征服天堂 > 第九百七十八章 长崎

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"吴王殿下,从这里到长崎港有十里地,但这个峡湾只有二里宽。 保险起见,我们还是不要进这个水道为好。水道太窄,我们容易被攻击

“确实是危险了一点。 但是长崎里头有我们的侨民,如果我们直接炮击长崎,日本平民死伤暂且不论,侨民的死伤万万不能接受。传令下去,舰队排成纵队, 陆战队下舢舨,我们登岸。

"也对.朝廷一贯是如此。 ”林庆业应了一声,再没多说什么。这个问题旁,人倒是觉得没什么, 都觉得护侨是应该的, 不过朱由检却觉得非常值得深思。

清朝. -直是把海外移民当作“天朝莠民”来看待.觉得移民到海外的百姓都是背叛祖宗的化外顽民。乾隆甚至说“自弃王化”、“系彼地土生,实与番民无异”、事展可伤,实则孽由自作”。这可以理解。禁止对外移民是重农抑商的延续,如果百姓们统统都开始对外移民,那谁来种田?谁来养蚕缫丝?敌视移民按理说是一种常态,只有把百姓们都限制在国内,-个封建国家才有足够的劳动力去进行生产一按理 ,应该是这么说的。可朱由检坐上了这个位子以后,他才看到了一些他以前接触不到的东西。1603 ,万历三十-年,在菲律宾发生了一起屠华事件。 西班牙殖民者伙同当地土著-起对当地的华人刀刃相向 .仅有皈依基督教的华人得以幸免。消息传到朝廷,万历皇帝勃然大怒:

“而等欺诳朝廷,生衅海外,致二万商民尽膏锋刃, 损威辱国,死有余辜,即枭首传示海上。吕宋酋擅杀商民,抚按官议罪以闻。这个态度到是和清朝有天厦之别。万历皇帝并没有把这些百姓叫做“弃民”, 而是商民,这是把这是把南洋华侨当作天朝百姓来看待。不过这事到最后也就不了了: 了一矛盾的爆发并非是一 朝-夕的积累 ,这事情从伏笔从1593年就开始埋下。 归根到底,是因为中国在对外贸易中,几乎在所有的外贸行业都有绝对优势,对所有人都是贸易顺差。西班牙意识到了对明贸易“生的巨大白银流失,便开始对马尼拉的华商征收重税.来平抑白银流失带来的恶果。重税使矛盾逐渐累加,最后都是以一场屠华而告终。诸如此类的屠华事件在南洋此消彼涨,几乎每隔几十年就有一起。为何这样的事情会屡屡发生?是天朝在乎吗?明清双方一个在乎个不在乎 ,可结果却没什么区别。万历勃然大怒,要求"枭首"乾隆置若罔闻,还说”自弃王化”、万历朝的大明不强吗?那时候刚打完万历三大征,每仗都是硬骨头。 乾隆朝的清朝不强吗?“十全武功” 虽说有吹嘘的成分在里头,但那时候的八旗还没烂透,战斗力也算差强人意。可见.南洋百姓的人身安全并不是皇帝关心就能解决的,也不是中国强盛就能解决的。要想真正确保世界各地中国侨民的安全,就得把国力转化为海外力量投射能力。郑和下西洋的时候,南洋者国都吧天朝宛若天神的上国,自然不敢加害百姓。但欧洲列强到来,他们并不把中国视为不可侵犯的圣权,因而为了利益残害南洋百姓。对付他们.就得用大舰队骑到他们脸上才能让他们长记性,才能让他们学会怎么和尊长打交道。但反观面前的长崎,却出现了和南洋截然相反的现象。中日曾经交战过,王辰倭乱的战场上,双方可是杀得血流成河。按理说,双方最有理由结为死仇。可日本人-直给予长崎的华侨以国民待遇 ,甚至部分优于国民的待遇。日本流出到中国的白银也样是天量大数,江户幕府也想扭转贸易顺差,江户幕府也缺银子。可江户幕府- 直对侨民善待有加,从没发生过“屠华”这种恶性事件。不仅如此,日本和朝鲜的外交关系在王辰倭乱以后竟然也迅速恢复了。就好像战场上的血液从没流过似的,朝鲜和日本该交流还是交流,该送礼还是送礼。朝鲜人引者朱由检从釜山一路到了长崎,竟然和邻居家串门-样顺畅。

-边仅仅是因为眼前的利益就发动种族大屠杀, 而且是一 次又- 一次。-边明明有深仇大恨,刚刚还在战场上兵戎相见,战争结束后就化干戈为玉帛。

“有人说,欧洲是贵族政治,中国是农民政治。依我看,欧洲才是农民政治检不禁叹道。何为小农思想?小富即安、缺乏自律、宗派亲族三样。小富即安-缺乏自律一宗派亲族拉帮结派 ,任人唯亲,只相信自己的血亲本家人。这三样.欧洲个不落全都占了,简直就是标准的小农思想。相比较而言,中日朝之间的外交才体现了大国风度, 眼前的长崎就是很好的例子。归根到底是因为什么呢?

“唉,归根到底还是天朝教得好啊。”他暗叹了一句。 朝日都是中国的学生,他们现在这么懂礼貌,可不就是教得好吗?

克里斯。”他朝着旁边的克里斯蒂娜问了一句。

干嘛

“你知不知道儒家的终极目标是什么?”

“修身齐家治国平天下?"

“这个没错,但是简单一点,四个字的那个。

“内圣外王?”

“嗯,就这个。既然我们要奉阳明公为理学正朔,就得在作为上和圣人趋同一些。理学除了可以修身齐家,还可以治国平天下。-个人可以内圣外王,个国家也可以内圣外王。 我们的朝鲜与日本的交流即是如此。

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